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在有权力者的影响之下,社会崇尚的是功利、强权、成功和战胜,为此人们敢于无所不为,使用一切手段。 而最受重视的两种手段或力量,一是暴力,一是诈力;最受重用的也就是兵家和纵横家;而提供了一整套君主集权理论的则是法家。 秦国的商鞅变法率先开始了将一个国家打造成一个极有效率的军国主义机器的过程,商鞅将暴力更为严密地收拢在国家的手中,禁止私斗,而奖励以斩首多少为标准的军功,其他一切资源也都是以最终的战争和战胜为目的。商鞅实行连坐法,鼓励告密,包括鼓励父子、夫妻之间的告密,不告也要腰斩。其对社会道德的损害到了根基之处。 那时在一国内部或还有秩序与和平,包括有伦理意义的秩序或者说纲常存在,但由于其秩序的整饬最终还是服从于强化君主权力和国家能力的更高目的,结果往往是带来更大的动荡和战争。各国之间信义几乎无存,战争连绵不断,甚至伏尸百万,血染千里,人们流离失所,生灵涂炭。而最后是那个最凶狠的国家素称“虎狼之国”、用义不帝秦的鲁仲连的话来说是“权使其士、虏使其民”的秦国取胜,灭了其他国家而统一了天下。 引自 二 从“周文”到“汉制” 013
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