傅佩荣《哲学与人生》第三章 人性的真相

  
        古希腊时期思想由荷马史诗中体现的能够=应该=必然，即只要我能够做到就应该去做，而命运也必然规定我会做到，否则我这个能力就是无谓的、不能落实的，这种反映出强权即公理的思考模式，到戴尔菲神殿说认识你自己，凡事勿过度。（这种有能力就要去发挥，强权即公理的思考模式不知道是不是今天某些西方国家的做法的渊源）
        柏格森认为，动物有种姓却缺乏个性，而人有个性，比如我们看到老虎会害怕，因为老虎会咬人，我们能预测这些动物的行为，而我们看到人却要去了解他是什么样的人。人和动物有这种差别，是因为人有自由，可以做选择，选择往正面还是负面发展。德日进认为，人类的意识能力跨过了反省的门槛，其他生物只有直接意识，只会对外界环境变化做出直接反应，只能意识到外在发生情况，而无法意识到自己，并设计自己的生活，按照本能需求反应，没有选择余地，没有自我也没有自有。人有反省意识，有自我意识，能够自由选择，人生由此展开。
        人的生命中有理智也有“直观”，理智通过概念，比如一个人读哪个学校、成长背景、哪里人等，而这是无法真正认识一个人的，必须通过直接接触。而艺术家把这种直观能力发挥很好，可以看到变化世界中的吉光片羽，捕捉刹那，把它们用色彩或声音表现出来，让我们品味永恒。