第三卷 (386—417) 111
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苏：因此，真的，根据同样的道理，我们和我们要加以教育的护卫者们，在能以认识节制、勇敢大度高尚等等美德以及与此相反的诸邪恶的本相，也能认识包含它们在内的一切组合形式，亦即，无论它们出现在哪里，我们都能辨别出它们本身及其映像，无论在大事物中还是在小事物中都不忽视它们，深信认识它们本身及其映像这两者属于同一技能同一学习——在能以做到这样之前我们和我们的护卫者是不能算是有音乐文艺教养的人的。不是吗？ 引自 第三卷 (386—417)
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第三卷 (386—417) 100
苏：阿得曼托斯啊，人性好像铸成的许多很小的钱币，它们不可能成功地模仿许多东西，也不可能...
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第三卷 (386—417) 110
再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非...
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第三卷 (386—417) 111
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第三卷 (386—417) 112
苏：听你话的意思，花肩识你作这样的区别。只是请你告诉我：放纵与节制能够并行不悖吗？ 格：...
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第三卷 (386—417) 113
苏：体育方面，我们的护卫者也必须从童年起就接受严格的训练以至一生。我所见如此，不知你以...
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