P69-70 从政治观念史到经验象征

        “变形的启示论”一词需要做些解释。那是我在研究以色列先知时发明的术语。在以赛亚的预言中……这里有先知的一个假设：通过信仰之举，能有效改变实在的结构。
        在研究这一问题并试图理解它的过程中，我的第一个想法当然是，先知沉迷于魔法，或至少相信魔法。那也许历来就不令人惊讶，因为在以色列的历史上，这一直是先知的职能……我不把“魔法”一词用到以赛亚建议的做法上，而是构造了一个新词来描述特殊的、升华了的魔法信念，即通过信仰之举使实在变形的信念。这类信仰我就称之为“变形的信仰”……这类信仰确实是魔法性质的，尽管我们不得不区分“升华了的”变种与较原始的巫术活动。如果真要在魔法和变形的信仰之间作出明确的区分，我生怕会模糊了它们共同具有的因素——试图借助自然中的因果关系之外的手段，产生意欲的结果。