第二节 史官制：天下人心

欧洲最初了解中国，是通过明清来华传教士们带回的信息，形成了短暂的“中国热”。凡尔赛宫的舞会上法王穿着中国服装，塞纳洞边民众争看皮影戏：淑女养金鱼，命妇乘轿子。由此微起了两限大师的争论。一派是以伏尔泰为首的“崇华派”。他想  “托华改制”，把自己的书房称为“孔庙”，给自已取笔名叫“孔庙大主持”；菜布尼茨认为中国的“科举取士”类似柏拉图的“哲学王治国”；魁奈认为“中国的制度建立于明智和确定不移的法律之上，皇帝也要审慎遵守”另一派是孟德斯鸠为首的“贬华派”，为了指桑骂槐反对法王的“绝对王权”，而把中国塑造成东方专制的典型。同样是君主统治，西方人可以叫“君主制”（monarchy），而中国人只能叫“专制”（despotism）。因为欧洲君主制有贵族和教会制约，而中国没有。