启蒙运动的“肤浅”

    当法国启蒙运动把宗教仅仅看做是一种肤浅的骗局时，它自己也同样陷入了肤浅之中，因为宗教这种具有深刻的社会经济源的文化现象绝不是“欺骗”二字所能解释的。8世纪法国的启蒙思想家们只看到了宗教产生的思想根源，没有看到宗教产生的社会根源。他们简单地把宗教的本质归结为无知和欺骗，归结为认识论方面的原因。他们天真地认为，只要人们树立了健全的理性，一切宗教及其所导致的各种社会罪恶就会被彻底消灭。这种浅薄的观点不久以后就遭到了从黑格尔一直到马克思等德国思想家的批判，黑格尔认为，当法国启蒙思想家把宗教仅仅归结为愚昧和欺骗时，恰恰说明他们自己在“理性的狡计”面前受到了蒙蔽，因为宗教所展示的东西正是以表象形式所呈现出来的绝对精神或真理本身。费尔巴哈试图说明宗教产生的人性根源，把宗教看做是人的本质的异化形态，把黑格尔关于“人是自我异化的上帝”的观点转化为“”上帝是自我异化的人”。