摘录
是口讲出话语、符号和象征。如果语言是符号,它将毫无意义。但如果语言是象征,它就意味着一切。当道路进人死亡,我们被腐烂和恐怖包围着,道路升到黑暗中,以拯救的象征形式脱离口,也即是话语。它带领太阳高升,因为在象征中,与黑暗进行斗争的被束缚的人类力量得到释放。我们的自由并不在我们之外,而是在我们身上。人可以被外在束缚,而如果人已经挣脱内在的束缚,那么他也会感觉到是自由的。当然,人可以使用强有力的行动获得外在的自由,但人只能通过象征创造内在的自由。 引自 第二十章 十字架的道路 如果要创造象征,善和恶最初必然是结合在一起的。象征既不能被想象出来,也不会被发现:它自己成形。它的成形就像人在子宫中成形一样。怀孕来自自愿的性交,接着要经过积极的关注。但如果深度已经怀孕,那么象征将自发生长,并由理智生出,像神的孕育一样。但同样,妈妈会像怪兽一样扑向孩子,把它再次吞回去。 引自 第二十章 十字架的道路 早晨,当太阳升起的时候,言语从我口中说出,但都被无情地谋杀掉,因为我不知道它就是救世主。如果我能够接受它,新生儿将会迅速成长,立即变成驾驭战车的人。言语是向导,中间的道路像天平上的指针一样容易摇摆。言语是每天早上从水中升起的神,向人们宣告指引性的律法。 引自 第二十章 十字架的道路 外在的律法和智慧永远是不够的,因为只有一种律法和一种智慧,即我日常的律法、日常的智慧。 引自 第二十章 十字架的道路 请颂扬静止吧,因为它使你看到你没有被捆绑到伊克西翁的车轮上,而是和驾驭战车的人坐在一起,他将向你解释道路的含义。 引自 第二十章 十字架的道路 意义存在于这种方式中和循环创造的方向上。但我要如何创造自己驾驭战车 的人?或者我想成为自己驾驭战车的人吗?我只能用意志和意图引导自己,但意志和意图仅是我的一部分,因此它们不足以表达出我的全部。意图是我的预见,意志是我想要的一个可以预见到的目标。但我要到哪里寻找目标?我以自己目前对它的了解对待它,因此我把现在放到未来的位置上。以这种方式,尽管我无法到达未来,但我却能够人为地制造一个永恒的现在。所有一切都将强行进入这个现在中,像骚乱一样袭击我,我试图将它赶走,这样我的意图才能保留下来。因此我停住了生命的进程。但如果没有意志和意图,我如何能够成为自己驾驭战车的人?因此聪明得人不愿意成为驾驭战车的人,因为他知道意志和意图肯定能够实现目标,但却破坏了未来的形成。 引自 第二十章 十字架的道路
61人阅读
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄