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读过 熊逸书院:中国思想经典讲稿
古人写历史,需要“为尊者讳,为亲者讳”,并不鼓励冷静、客观、中立的写法。即便没有存心避讳,我们也必须知道“客观视角”是不存在的,任何人都有倾向性,要么是情感倾向,要么是审美倾向,要么是理解力的倾向。从杂乱的史料中选取哪一些、删除哪一些,都是由这些倾向性决定的。所以,我们读历史,最好的办法就是拿不同的史书参照来看,这就等于借用很多人的视角来看同一件事。引自 第十八章 贾谊《新书》
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