P41 B18

B18这里，讲到物质的概念。
我觉得康德找到了亚里士多德的本质属性和偶然属性当中的临界点了。
我们都知道一个事物，它有很多的属性，有些属性，就是本质属性，规定了这个事物是其所是。除本质属性之外的属性就是偶然属性。
本质属性，也就是组成了这个事物的概念或者定义。就是康德说的分析的。就像康德说的数字7和数字5的概念，并不能告诉我们7+5=12。
一个事物有无限多的偶然属性，偶然属性没有办法反映出事物的本质。但偶然属性可以告诉我们这个事物是什么样子的，这就像是康德所说的后天的、经验的、综合的。
7+5=12，不能通过对本质属性的分析而得出，但是这种数学知识确实是先天的，它具有严格普遍性。很明显它也不是偶然的属性，所以康德认为先天综合判断是可能的。
所以他的问题结合亚里士多德本质属性和偶然属性的概念来考虑，就变成了在那么多的偶然属性当中，为什么有一些就成了像数学知识这样的知识呢？产生的条件是什么？