《灵性的觉醒》读书笔记 第七章 新世界

《吕氏春秋-下贤》中说：“以天为法，以德为行，以道为宗……其大无外，其小无内，此之为至贵”，意思是：以天为法则，以德为品行，以道根本。道大至无所不包，小至微乎其微，这就是最珍贵的东西。
【内在与外在】
宇宙的外在目的就是创造形相，而它的内在目的就觉醒并看见无形无相的本质，将本质-意识-带入形相的世界，并借以转化这个世界。
佛陀也曾经说过：一花一世界，一叶一菩提。本来世界这个词就是个抽象的概念，可以无限大，也可以无限小；而我们每个人的成长与扩展就是外显的过程，觉醒与回归就是内省的过程，所有的过程用我们最了解的情景就像是“呼吸”，呼就是向外，吸就是向内。
【觉醒的形式】
意识经由我们自己而进入这个世界，以三种方式来进行传递：接纳、享受和热诚。
每一种代表了意识的一种振动频率。当我们在做事情的时候，必须非常的警醒，好确认它们三个之中有一个是在运行着的，无论事情的难与易，都是这样。也就是说，如果不是在接纳、享受或是热诚其中一种的话，那就是为别人创造痛苦。
爱默生说：所有伟大的成就都有热诚的贯注。
从接纳、享受到热诚，会带来创造性能量的狂潮，而我们要做的就是“顺流而行”。
经由这三种状态，我们可以进入和宇宙创造法则完全一致的状态，但是不会与它的创造认同，也就是说，没有小我。
而没有认同，就没有执著，因为执著是一切痛苦的根源。
【新天堂与新世界】
一个新世界的基础是新天堂——觉醒的意识。这个世界，外在的实相，只是新天堂外在的反映，而我们的内在，就是我们可以觉察自己的真正的意识。
所以，如果我们看到了自己的实质本性，就已经觉醒了，同时，我们生活在臣服的状态中，时时感受自己与整体和源头合而为一，与宇宙间不同的层面的意识息息相通，不可分割，此刻，这就是一个新的生命，诞生在一个新世界。