第149-163

关于出离心：
生活中的一切对我们来说都天重要，工作、家庭、金钱、生育、感情，我们希望这一切尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，全副精力都投入进去还不够，还要通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。
我们若能放松下来，不把生活中的每件事情都看至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，我们会因为放松而尝到自由的滋味。
放松也是说是修行的第一课。
修行只是让自己放松下来，不再对抗，习惯那种不确定性并安住于此，有人也把这称为自在。
我们很难体会到本心，是一你问我们日常生活中的所作所为，大都在牵着我们朝与本心相反的方向走。很多习惯，尤其是心的习惯，让我们一而再、再而三地陷入窘境，比如紧张对抗、趋利避害、推卸责任、自以为是、太在意自己的方式等等。
趋利避害：很多人对趋利避害上瘾，只要一感觉不舒服就马上另外寻找慰藉，不给自己留一点时间去认识和体验。
把自己看得太重：把什么好的都留给自己，自以为是，特别在意自己的那一套，遇到问题就责怪别人。自以为是不仅割离了我们与当下，而且还使我们更容易受侵犯，也更容易侵犯别人。自以为是有时还表现为自卑。坚持认为自己一无是处。自卑与自负一样，遮蔽了我们的当下，使我们不能清楚地认识自己，同时也阻碍了我们与外界的交流，使我们感到孤单、孤立。
我们拒绝与他人沟通，通常是因为我们觉得那些人不会理解我们。我们排斥他人什么，实际上整反映出我们排斥自己什么。如果你觉得别人不会理解你，说明你也根本不想去理解别人。如果你讨厌别人贫穷，说明你害怕自己贫穷。如果你排斥别人的浅薄、狭隘、冷漠，说明你不想面对自己身上的这些东西。所以，只有不排斥别人才能接受自己。