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蒋子文是在死后成为民间崇拜对象的又一位历史人物,他是汉末的秣陵尉(秣陵是南京的旧称),在追逐抢强盗的战斗中受伤并最终身亡。蒋子文生前是一位贪赃枉法、傲慢自大、性情蛮横之人。根据地方传说的记载,死后蒋子文的灵魂要求民众尊奉自己为当地的土地神。遭到回绝后,蒋子文对民众降下瘟疫,逼迫他们信奉自己。在秣陵建都的吴国(222~280年)之主孙权同样被蒋子文威胁,当时有传言称蒋子文造成的大火已经烧毁了孙权的多座宫殿,孙权在蒋子文的恐吓下为其赐下中都侯的谥号,然后在郊区的钟山为其修建了庙宇,该祠庙成了当时最有名的朝圣地之一。刘宋王朝(420~479年)的创立者宋武帝在实施其“普禁淫祀”的计划时把蒋子文祠选作开刀对象。但宋武帝的继位者又恢复了对蒋子文的祭祀,并为他赐下了更多荣誉,包括在官祀中晋升蒋子文为钟山王。 引自 第二章 汉朝的亡者崇拜和救世信仰 蒋子文应该是厉祭的性质最典型的人物了。
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