5 死在爪哇也不错 （印度尼西亚）p129

亚洲的佛教遗迹我去过不少，从已经基本损毁的鹿野苑，到保存完好的吴哥窟，可只有婆罗浮屠给我一种完全超然物外的感觉。和当地人聊天，他们对本地旅游业也是一副无所谓的态度，你来也好，不来也罢，悉听尊便，无期待也就无痛苦。不过反过来说，较之很多执着于招揽游客的旅行目的地，婆罗浮屠的姿态更让我受用。毕竟这地方在火山灰下埋了一千多年，应该有种空寂、苍茫感才正常。
在售票处围上纱笼（表达尊敬），喝了免费奉送的咖啡，顺着公园一样的林荫路一直走，便是婆罗浮屠。初看上去，婆罗浮屠似乎比想象中的小，不过还是忍不住发出一声赞叹。如果从天空俯瞰，婆罗浮屠的结构是一个三维的曼陀罗，代表佛教万象森列、圆融有序的宇宙。实际看上去，更像一个外星人留下的神秘遗迹。婆罗浮屠的早期历史依然成谜。人们只知道它是由当时统治中爪哇的夏连特拉王朝，在公元750年至850年间的某个时候建造的。至于因何而建，哪里请来的工匠，费时多久，如今都已淹没在历史的迷雾中。
和其他寺庙不同，婆罗浮屠建在一座海拔265米的岩石山上，周围是干涸的湖床，婆罗浮屠的底部高出湖床15米。湖的存在一度是考古学家争论的热点。1931年，一位荷兰艺术家兼印度教学者提出，婆罗浮屠起初的构想是一朵漂浮在湖中的莲花。后来的一项地层学，沉积物和花粉样本的研究表明，婆罗浮屠附近确实有过湖泊，然而湖泊的面积时时不同。印尼最活跃的火山之一默拉皮就在婆罗浮屠附近，火山和河流塑造了婆罗浮屠周围的环境，也影响了湖泊的充盈和干涸。
婆罗浮屠由200万块石块建成。毫不夸张地说，几乎覆盖了整座小山。可以想见，建造这样的东西，要耗费多少人力和物力。然而离奇的是，在婆罗浮屠完工后不久，夏连特拉王朝就被他国攻破。夏连特拉王子逃往苏门答腊，入赘室利佛逝国，而夏连特拉的势力被逐出中爪哇。这意味着从建成之日起，婆罗浮屠就被荒废了。
我想象着这里荒草萋萋的景象。只有不远处的默拉皮火山注视着一切。它不时爆发，使婆罗浮屠的地基整体性下沉，最终埋在厚厚的火山灰中，又被四周疯长的热带丛林掩盖。
它被遗忘了近十个世纪，也没有任何爪哇文献记录过它的存在。具有讽刺意味的是，它本是一个古代帝国“永不陷落”的标志，但却被证明徒劳无功——一如历史所一再证明的。
直到1815年，英国人托马斯·斯坦福·来福士爵士（来福士广场就是以他命名的，他也是第一本爪哇历史的作者）才重新发现这座沉睡千年的佛塔。之后，荷兰人开始对婆罗浮屠进行修复，但发现支撑建筑的山体早已浸水，巨大的石块群也已陷落。荷兰人离开后，婆罗浮屠的修复暂告停滞，刚刚获得独立的印尼人正忙着建设国家，无暇顾及这片早就被祖先遗弃的土地。到了1973年，政府仍然无力修复。联合国教科文组织出面，支付了2500万美元，耗时10年时间，才最终将婆罗浮屠修复完成。