儒家的宗教观
从总体方面看,儒家的哲学是入世的哲学。但这样的说法并不排除它同时所具有的超越性,即其宗教意味。儒家的出发点是人生社会,其思考和情怀都集中于此。但他们往往又会对人生社会寻根问底直至终极的神秘顶点一“天命”或“天理”。与西方的“上帝”所不同的是,儒家的“天命”或“天理”并不是与人生社会隔绝的“绝对他在”(wholly othr),而是与人生社会、宇宙万物内在联系着的,靠着人的“践履”而体现其存在。 引自第32页
24人阅读
静笃对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
第14页人生在世的矛盾。
你从小就谨遵“光阴不可虚度、勤奋就是天才”的古训发愤成才;步入社会后又以“匈奴不灭、无...
-
第30页人不能失去信仰。
舍身救儿女的母亲,杀身成仁的义士,为公众蜡炬成灰的奉献者,毕生探素未知的科学家,写尽人...
-
儒家的宗教观
-
杨绛的宗教情怀
历经多采文学人生的女作家杨绛,在96岁高龄之际感叹说: 人生一世,为的是什么? 一代又一代...
-
科学与宗教
正如爱因斯坦所说:“没有宗教的科学是瘸子,没有科学的宗教瞎子”。
> 查看全部14篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄