拔地而起，盘旋而生，入梦华夏

一大群穿着土黄或者暗红色麻布短衣的外来者从南方缓缓走近，他们驱赶着褐色的水牛群，甚至还有几头高大的亚洲象。有些牛驮载着包裹，有些拖曳着吱呀作响的木车--IMAX巨幕若是展示这样的场景，观影的人们惊呼：哇！而隽永的文字将这样的场景刻在纸面上的时候，我的内心正在澎湃汹涌，仿佛已经穿越，此时此刻就站在殷墟的城墙内，默默的看着上古人类初入文明的生活，就这是文字的魅力。大禹治水的真实景象，亚洲象也曾经在华北地区繁衍活跃，甲骨文帝、鸟、妥、羌等等的注解，唐僧肉典故的来自上古时代的人祭，周文王在商都沦为囚，苏妲己顺水推舟的解救，封建制的由来，毫不突兀，细细想来，都合情合理，惊叹于作者详实的考证，缜密的逻辑，细致的打磨，只需要顺着边界，顺藤摸瓜去想象，一幅宏大的上古时代人类耕作、打猎、冶炼、繁衍、征伐场景便跃入眼帘。感叹于中华文化的博大精深，几千年沉淀的来自不易。作者处处聚焦的人祭，太过残暴与血腥，基本略过。更着重周文王家族这条线--周原的上空飘着鹅毛大雪，地下室内占卜发出细细碎碎的声音，周文王就此走上逆天改命之路，《琅琊榜》的即视感，顺着《易经》的卦象、爻，深入浅出完整了周文王、周武王、周公旦、周成王的发家史。成汤王在商丘发迹取代了夏朝，商汤的后人在被周灭后又回到了宋国--仍是商丘，周原分支的秦人赢姓在500多年后建立了华夏文明史上第一个大一统的帝国，盘根错节的渊源在黄河上中下游的交替演绎着，不经想起了毛主席的一首诗--往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。