如果是只大猩猩,人们便会惊慌。
他是德国人,颇生气观众对蚊子电影兴趣乏乏,他解释有些地方的观众看到银幕出现巨大蚊子,吓得四下逃逸,言下颇得意。据此,他发展出一套“尺寸哲学”。物,唯有“大”,人们才见其“真”。光是“放大”这个动作,便改变了整个世界,放大镜不就改变了人们对物的认知?摄影机更厉害。无来由的,我想起一部卡通——一只巨大的兔子推倒纽约的摩天大楼,下面的字幕写着:“如果是只大猩猩,人们便会惊慌。” 引自 第九章 光与影
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姜饼人对本书的所有笔记 · · · · · ·
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大喜。整个村子全是倾颓残败的院落。几年后,将无一物标示曾有人家在此生活、死亡。
我们来到一个村落的外围。当你抵达西非洲村落,通常会有一些错不了的迹象。首先,你穿过广场...
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一个民族的消失也代表人类可能性的萎缩。对人类学家而言,一个民族的人数多寡无关乎它的重要性。
我问:“可否告诉我此地有多少尼加人?”他驻足,开始仔细计算,不时仰天凝视。他笑着说:“...
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如果是只大猩猩,人们便会惊慌。
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万物皆需适时适地,方给人一种安心感。
多瓦悠村落的旱季尾声,一大特色是处处可见的狂热的创造性活动。多瓦悠人活在界线严明的世界...
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每项活动都有它的责任与潜在危险。忽略采取预防措施、漠视禁忌,都将给社群带来恶果。
多瓦悠人对工作的限制不仅于此。表面上看来,他们全过着牧牛、耕田的一致生活,其实隐含令船...
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