公主之死

  这是一本由《魏书》中所记录的一宗案子，兰陵长公主遭遇婚姻暴力招致死亡而展开。围绕着这个案子探讨关于古代男尊女卑的相关问题。
   书中提到的朝代视乎都提倡儒家思想政治化，有许多法律条文都以男性为主，几乎每一个章节都在从各个不同的方面看待当时的男女生存情况。
    当时的主要思想就是“女子在家从父，出嫁从夫，父死从子。” 无论是哪一个阶段都只能顺从男性的安排和思想，当时预防男性出轨或者纳妾的主要手段是“嫉妒”，即便是丈夫真的出轨来了，女子也只会去欺凌小三，甚至处死小三。这让我联想到当今时代依然很多男性出轨以后，女性对准的矛头还是女性，古代受“以夫为天”的影响把矛头对准女性，我是可以理解的，但是现代女性已经没有人再传授这种思想了，男人出轨应该找的是男人，而不是女人。
     书中提到古时的一些规定条文话语，无不显示出对女性的打压已经轻视，例如：父亲死亡，子女需斩衰三年，父亲健在母亲死亡，子女只需齐衰一年。以及第三章提到“禽兽出生，依母而活。人却不同，父系家族的礼制伦理，虽然承认母恩最亲，但家族中最尊贵的人却是父亲。人之所以为人，是通过礼制表现“尊父”的精神。倘若生的是人的样子，行为却和禽兽一般（只认母亲），那就只是野人了。”
     直到女性掌权，这种思想行为才有所转变，女性领导人掌权出台的一些规定使女性地位有所提升。就如兰陵长公主之死，按照传统儒家思想去判断的话，驸马刘辉并不需要处死，但是灵太后以叛国的名义处死了驸马刘辉。武则天上台，邀请后宫女眷一起举行了多次先蚕仪式。在唐高宗举行封禅大典时将宰相祭地改为皇后引导后宫嫔妃和百官女眷一同祭地，主张男女共治。武则天真的很厉害，把终于把女性推到了一个和男性同一的平台，不再是只能在后宫默默无闻的角色了。而且武则天还做了很多男性掌权时女性无法做的事情，一时转变了当时的社会风气，只是当她不再当政十几年后，社会又打回原形。
    也许当权者的性别使然，她总能制定或者通过一些有利于她们性别的事情吧，很可惜的是，女性当权，缪缪可数，女性地位一直得不到提升不知道是否也有这一部分的原因呢？
对我于来说每一章都有新的收获，这是一本值得多次阅读的书。
书里面很多配图都印得很好看