第五章 三国六朝艺术

六法：
一、“气韵生动”：精神的统一、生命的运动规律（韦利译文），精神共鸣所引起的生机（索柏译文）。

二、“骨法用笔”：骨架方法用笔（韦利译文），用笔的结构性方法（索柏译文）。

三、“应物象形”：在描摹形状时应忠于原物（索柏译文）。

四、“随类赋彩”：施加颜色时，要忠于对象（索柏译文）。

五、“经营位置”：放置元素时，要经过适当安排（索柏译文）。

六、“传移摹写”：应经常模仿古代杰作（坂西志保译文）。
《洛神赋图卷》运用了连环画技巧，当情节需要时，同一个人物可能会多次出现。这种设计应当是随着佛教从印度传入的，因为在汉代艺术中几乎找不到它的渊源
由于南方缺乏佛教造像，我们以前倾向于认为以龙门石刻为代表的风格革命起源于北方，然后逐步向南方传播。然而近年来的发现和研究显示，真实情况可能恰恰相反。
陶瓷艺术的花纹形式和雕刻范式多是从金属器中发展而来，而脱离金属则慢慢突出陶瓷自身与众不同的材料特性。