三、超越语言

作家就可以利用语言的表现功能，历历如绘地、栩栩如生地去写景状物，这样，语言就感觉化了，心理化了，语言也突破了自身的一般化的缺陷，可以自由地去表现那种只可意会、不可言传的情和意，收到“含不尽之意于言外”的效果。苏珊·朗格（Susanne K。Langer）指出：“那些只能粗略地标示出某种情感的字眼，如‘欢乐、‘悲哀’、‘恐惧’等等，很少能够把人们亲身感受到的生动经验传达出来。…当人们打算较为准确地把情感表现出来时，往往是通过对那些可以把某种情感暗示出来的情景描写出来，如秋夜的景象，节日的气氛，等等。”为什么“欢乐”等语词无法传达人的生动经验？就是因为这里只运用了语言的指称功能，它无法唤起人的感知和想像。相反，在“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之类的诗句中，头一句的愁是概念，是指称，并不能作用于我们的感官；但第二句中的“一江春水向东流”已是形象，是表现，它强烈地作用于我们的感知、想像和理解，我们已从这语言所描绘的画面中，领悟到难于言说的“言外之意”了。