皇权本是钟摆
Tinalalala (追求自己想要的生活)
读过 易中天中华史:王安石变法
起对苏轼兄弟的看法,王安石的回答便是:那两个人啊,不过会些诡辩术,善于摇唇鼓舌、纵横捭阖罢了。 王安石为什么会这样?嫉贤妒能吗? 不,政治挂帅。 的确,在王安石那里,政治立场、政治态度和政治路线是第一位的,甚至可以决定对一个人的道德判断。至于二者之间的关系,则可以按照“中国式逻辑”来推定一 王安石是有道德的。 所以,王安石变法是道德的。 变法是道德的。 所以,反对变法是不道德的。 司马光和苏轼反对变法。 所以,司马光和苏轼是小人。 这道理看起来很顺,可惜反过来也一样 司马光是有道德的。 所以,司马光反对变法是道德的。 反对变法是道德的。 所以,主张变法是不道德的。 王安石和吕惠卿主张变法。 所以,王安石和吕惠卿是小人。 请大家想想,这种逻辑,是不是很荒唐? 引自 皇权本是钟摆
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