卷九《十经斋记》:十三经尚不足完备
乾嘉时期的考据学家钱大昕和浙东派史学家章学诚提倡“经史无二”“六经皆史”。
与钱大昕同时的考据学家段玉裁,也曾将《国语》《史记》《汉书》《说文》《九章算术》等与六经并称,认为十三经尚不足完备,应益增为二十一经,以供“学者诵习,佩服既久,于训诂、名物、制度之昭显,民情、物理之隐微,无不了然,无道学之名而有其实”。段氏此说,与其说在为史学争地位,倒不如说是在为小学争地位,因为一方面他所治之学主要为小学,另一方面他的最终观点仍然是“言学但求诸经而足矣”,故所增诸书也只不过是对十三经之补充而已。
——漆永祥《乾嘉考据学研究》pp204-205
p179 《潜研堂文集序》:“盖圣门言语、文学,必分二科,以是衡量古今,其能兼擅者尠矣。”
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周礼汉读考段序(未收!)
训诂必就其原文,而后不以字妨经;必就其字之声类,而后不以经妨字。不以字妨经,不以经妨字...
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