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动物比人更坦率，在程度上比较正等于植物比动物更坦率。在动物，比在人更能看到赤裸裸的生命意志，因为人是用许多知识包扎起来的，此外又是被伪装的本领掩饰起来的，以至他的真正本质几乎只偶然地间或显露出来。完全赤裸裸的，不过也微弱得多，那是显出于植物的生命意志，那是没有目的和目标，盲目求生存的冲动。这是因为植物显示它全部的本质，是一览无余的，是完全天真无邪的。这种天真无邪，并不因一切禽兽的生殖器官都在隐蔽的部位，而植物却顶戴之以供观赏，便有所损失。植物的天真无邪基于它的无知无识。邪恶并不在意欲中，而是在带有知识的意欲中。
叔本华的魅力就在于此：他总是能够用清楚明晰的语言叙说肉眼所见的常事，而在这个叙述中把哲学问题给你讲清楚。动物比人更加坦率天真，植物又比动物更加坦率天真。可是并不能因此就说虚伪是高级的标志，人们往往会普遍地欣赏坦率天真的人，而讨厌虚伪的人。因为邪恶总在“带有知识的意欲中”。诗人往往能与哲学家有同样的洞见，想起来海子的诗《活在这珍贵的人间》：
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我踩在青草上
感到自己是彻底干净的黑土块
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福