5 非人的妖魔化和异化——大卫·史密斯《非人：为何我们会贬低、

普里莫·莱维（Primo Levi）是一位经历过纳粹集中营磨难的大屠杀幸存者，他在《被淹没与被拯救的》中描绘了死亡集中营里的许多令人战栗的非人化经历。集中营里的犯人生活在非人化的环境中，不仅被德国看守当成畜生，而且还被同为囚犯的牢头不当人地虐待。这些囚犯牢头和“特遣队”员（他们负责焚烧和清理尸体）的人性被极度扭曲，心甘情愿地成为德国看守的同谋，“德国人早已被灌输的理念是：这些犹太人是卑鄙的生物，德国的敌人，因此并不配拥有生命，最好应该强迫他们劳动，直至劳累而死。但他们并不这样对待特遣队的新队员——— 在一定程度上，党卫军把他们看作是自己的同类，现在，和他们一样是非人的禽畜，在强加的同谋中，依靠罪行的纽带，绑在同一条船上”。甚至还有更严重的自我非人化，“压迫越残酷，被压迫者就会表现出越广泛的合作意愿。这其中有着无数微妙的变化和动机：恐怖，意识形态的诱惑；对胜利者的奴态模仿；短视地渴望任何形式的权力，即使荒唐地有着时间和空间上的局限；懦弱；还有，最后的，精明的算计，希望逃避强加的命令和秩序。人们会同时带有一种或多种动机，但无论如何，所有这些动机，都在形成灰色地带的时候发挥着重要的作用”。在极权统治下，同为受害者的人们互相监视、揭发检举、落井下石，为的是讨好谄媚他们共同的加害者。可怕的非人化所造成的这种“禽兽”行为（其实禽兽并不会有这样的行为），也许可以用生物学来解释为动物求生的自然本能，但更是极端残酷的非人环境对人扭曲和异化的结果。