013 第一章 上古尚剑习俗与道教法剑信仰之源流

四其茎长，重七锊，谓之中制，中士服之。身长三其茎长，重
五锊，谓之下制，下士服之。”郑玄注：“上制长三尺，重三
斤十二两。中制长二尺五寸，重二斤十四两三分两之二。下制
长二尺，重二斤一两三分两之一。此今之匕首也。人各以其形
貌大小带之。此士谓国勇力之士，能用五兵者也。”①复案前
揭《太平御览》引《贾子》曰：“古者天子二十而冠，带剑。
诸侯三十而冠，带剑。大夫四十而冠，带剑。隶人不得冠，庶
人不带剑。”可见带剑的确是周代贵族的特权。如前所及，这
种情况至秦简公时始有变化，史载秦简公时“初令吏带剑”，
“百姓初带剑。”《晋书·奥服志》进一步言及“汉制，自天
子至于百官，无不佩创。其后惟朝带剑”。®（参见图14，同
时汉画像中佩剑形象多有可见，甚至动物亦佩剑，比如图15嘉
祥出土汉画中西王母身边的三足乌及南阳出土汉画中西王母、
东王公身边的灵兽）。
    上层贵族拥剑以事杀伐，利创的威力于敌是威慑，于己则是心灵的慰藉，于是不可避免地在上层形成对剑之神力的普遍
    第