鱼鼓

如《雪峰义存禅师语录》（《续藏经》甲编第二编第二十五套第五册）卷下有《木鱼鼓颂》两首，举以为例：
其一
我暂作鱼鼓，悬头为众苦。
师僧吃茶饭，拈槌打我肚。
身虽披鳞甲，心中一物无。
鸬鹚横溪望，我誓不入湖。

斋堂前的木鱼（梆）和斋磬
其二
可怜鱼鼓子，天生从地养。（p34)
粥饭不能餐，空肚作音响。
时时惊僧睡，懒者烦恼长。
住持闹喧喧，不如打游漾。
从这两首诗中，我们知道了：木鱼又名“鱼鼓”，或者加后缀称“鱼鼓子”，击之为僧人吃斋饭的集合号令。诗中还特别点出清晨击鱼鼓，想来是和早课、早斋有关。后来，大名鼎鼎的苏东坡也在诗中有所反映：（p35)
板阁独眠惊旅枕，木鱼晓动随僧粥。
（《宿蟠桃寺》）
木鱼呼粥亮且清，不闻人声闻履声。
（《宿海会寺》）
苏东坡此二诗中所指，大约都是唤早斋的木鱼声。参以前引义存两诗中所描写的，他们两位所讲的是悬挂在斋堂前的鱼形的木鱼。
至于诵经用的木鱼，唐宋人诗中也多有反映，如：
鱼梵空山静，纱灯古殿深。
（唐·严维《宿法华寺》）
松日明金像，山风响木鱼。
（唐·司空图《上陌梯寺怀旧僧》）
更到西禅何所问，隔墙鱼鼓正登登。
（宋·苏辙《上元夜适劝至西禅观灯》
（p36)