第二部 历史 二
我们已经说过:男人只有通过思考他者,才思考自己;他以二元论去把握世界;这二元论先是没有性别特征。但自然而然地,由于不同于自以为相同的男人,女人被列在他者的范畴中;他者包括女人;她先是地位不够重要,不能单独体现他者,以至在他者的中心再分出一部分:在古老的宇宙起源论中,同一个元素往往既体现出雄性又体现出雌性;因此,在巴比伦人那里,大洋和大海是宇宙混沌的双重体现。当女人的作用增长时,她几乎占据了他者的范围整体。于是出现了女神,人们通过女神,崇拜繁殖的观念。 引自 第二部历史 后面是我之前未曾想过的部分,原来女性被认为是“他者”曾有一个时期是作为女神所以与男性不同。但在看这段时我就意识到,作者似乎一直把做出决断的权利放在男性手里。果然后面有了解释,也许正如列维-斯特劳斯所说,“公共权威,或者简而言之社会权威,总是归于男人的”。
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第一章动物的性生活:生物学的论据
但可以说,在我采取的观点—一海德格尔、萨特、梅洛一庞蒂的观点一中,如果身体不是一件东西...
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第二章性一元论:精神分析学的妇女观
这是因为根据男人的观点一也即男女精神分析学家所采用的那个观点一异化行为是女性的,正如主...
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