论■公盨发现的意义/143
这四大类,第一类可简称为“祭祀类”,第二类可简称为“战功类”,第三骆可简称为“册赏类”,第四类可简称为“东讼类”。如果再加上“媵嫁类”厕有五类。它们都属于家族性的纪念文字,即纪念祖考,纪念道婚纪会位功配念封赏以及诉讼胜利。这些当然是现有铭文的主体,数量最多。但数量较少的例外也值得重视。比如,我已指出,史墙盘的铭文就比较特殊,和上述五类都不一样。 这次发现的铭文应当算哪一种?我的看法是,它和上述五类也不一样,形式和内容都不一样。过去,大家常说,发现一篇铭文,如同发现一篇《尚书》,要讲文体,铜器铭文和《尚书》最接近。这话有一定道理,但并不完全准确。因为认真比较,《尚书》和铜器铭文,它们除语言相近,并不一样。严格说,金文五类,类似文体,《尚书》并没有,《逸周书》也没有。唯一有点交又,只是金文“册赏类”和《尚书》的某几篇“命”(如《顾命》和《文侯之命》)。 引自 论■公盨发现的意义/133
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前人识字,在没有大量的出土材料发现之前,主要是靠两条线索,一条是籀文—小篆—隶书系统的...
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读周原新获甲骨/95
新出现的月相名“哉死霸”,第一个字的字形还应作进一步论证。它的发现,对西周历法的研究有...
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