p190

    求恒是无时间的存在，它曾经是Parmenid的不动的一，是《易经》
    的流变，是庄周的“至人”，在这里，却只是如此平凡却又如此神妙的“蓦然回首”。禅宗通过棒喝、机锋、公案，以“反常合道”的方式，来指点、启发而面不是言说、传授这个超时间的形上本体。
    但任何自然和人事又都有时间的存在，所谓无时间、超时间或字蜜（时空）之前、之外，都只有诗和哲学的意义。这里也是如此。禅正是诗的哲学或哲学的诗，它不关涉真正的自然，人世，而只建设心理的主体。
这就是禅在美学中的意义。