太平天国“上帝教”的天堂观——天堂有三十三重,每层景色大不同
Fal Conde (已有的事必再有,已行的事必再行)
读过 天国的陨落(增订版)
在对《钦定前遗诏圣书·圣人约翰天启之传》第9章第10节的批注中,洪秀全宣称“番音亚把顿,即中音阎罗妖也”,将无底坑、亚把顿与民间传说中的地狱、阎罗王相附会。因此,上帝教的天堂、地狱概念同样具有鲜明的中西合璧的特征。
首就天堂而论,它被具体描述为“三十三天”,而这一概念正是佛教用语。佛教解释说,根据生前的善恶行为,众生有五种轮回转生的趋向,曰“五道”(一说“六道”)或“五趣”,分别是地狱、饿鬼、畜生、人、天;其中天又分为三界诸天,即欲界六天,色界十七天(一说十八天),无色界四天。佛教认为,三界均为“迷界”,从中解脱达到“涅槃”才是最高境界。所谓“三十三天”是欲界六天之一,据说须弥山顶中央为帝释天,四方各有八天,计三十三天。《摩诃般若释论》卷九有云:“须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。”注192
不过,出人意表的是,上帝教居然将三十三天理解为天有33重(层)。1854年6月英国使节访问南京时,东王杨秀清主动提起这一话题,一本正经地考问对方说:
尔各国拜上帝、拜耶稣咁久,有人识得天上有几多重天否?
尔各国拜上帝、拜耶稣咁久,有人识得天上重重天都一样高否?
尔各国拜上帝、拜耶稣咁久,有人识得天上头顶重天是何样否?
英国人被问懵了,一时丈二和尚摸不着头脑。对于第一个问题,英方回答说:“《圣经》并未告诉我们天有多少重。《哥林多后书》第12章第2节里‘被提到第三层天上去’那句话,仅仅意味着被接纳入最高天堂,并无有几重天存在、一天在另一天之上的意思。”至于后两个问题,只好表示“我不知道,因此不能给你满意的回答”注193
。 事实上,太平天国对这些问题有着现成答案,认为天有33重,每重天并不一样高,其中上帝居住在头顶重天,那里风景独好,是一个威风快活、享福无穷的所在。上述答案直接来自洪秀全。
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