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承上，河北藩镇活动的人：胡类&胡化的汉人，故安史之乱后之世局
凡河朔及其他藩镇与中央政府之问题，其核心属种族文化之关系也
·河北为什么会形成胡化地域呢？假说：民族迁徙
.安史之乱后果的本质：藩镇割据
安禄山，史思明出处&种族：柘羯/羯胡，
史料证：新唐书肃宗纪，封常清传，颜鲁公碑，杜甫，玄奘西域记，新唐书西域康国传（月氏人-北昭武城-西迁-葱岭：九姓）
安禄山中亚月氏人种，史思明非
考证杂种胡人：
（1）混合血统胡族
（2）九姓胡种
开元初年营州已经有贾胡往来，故宋庆礼可以招辑。随着胡人的往来，这些人日后为安、史奠定了武力、人力基础。
安史之乱之关键，实在将领之种族
武则天&泉献城史料：“陛下择善射者，然皆非华人。臣恐唐官以射为耻，不如罢之。”
武则天时代汉将已经不如蕃将。
而在河北藩镇各地称安、史为圣人（类似天子），即使在乱后70年犹是如此，安史胡化影响至深，而中央政府不能遵其俗又致叛变。