第四章 性化的火51

    性化的火便成了一切象征的连词符。它把物质同精神，把恶癖和品德连结起来。它使唯物的知识理想化；它使理想的知识物质化。它是一种基本模棱两可的原则，这种原则不无魅力，但必须不断地承认它，不断地在两种相反的使用中对它作精神分析；反对唯物的使用，反对理想主义的使用：“我在操作，炼金术士说。一不，你在幻想。—我在幻想，诺瓦利斯说。一不，你在操作。”如此深刻的两重性的理由是因为火在我们之中，也在我们之外，它看不见但又光辉耀眼，既是精神又是烟雾。