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处在权力关系正中心的，是意志的不顺从精神和自由的不妥协精神。与其谈论本质的自由，还不如谈论某种‘竞赛状态’（agonism）更贴切一些。”他用“竞赛状态”这个新词勾起了这样一种意象：意志和权力在一种有组织的竞赛［希腊人称之为agon（锦标赛）］中持续不断地互相冲突，每一方总以一种“永久的挑衅姿态”神秘地激怒对方，引起格斗。可以想象，正是在这种没有固定发展方向的“锦标赛”的中心，福柯自己（像通常一样）对权力的范域感到困惑了，这才重新检查起他的自由的范围来。