是蛇的爪子还是树根还是秃鹫爪,这都没有关系。我没有形成明确的语言,但我明白自己找到了存在的关键、我的恶心及我自己生命的关键。
“荒诞”概念当然不是加缪的首创。在加缪之前,马尔罗用过荒诞(absurde)的说法,萨特也在他的小说《恶心》里明确提到过荒诞的概念。罗冈丹产生恶心的感觉,他说:“荒谬(诞)这个词此刻在我笔下诞生了。……荒谬(诞)不是我脑中的一个念头,也不是一种声音,而是我脚下的这条长长的死蛇,木蛇。是蛇的爪子还是树根还是秃鹫爪,这都没有关系。我没有形成明确的语言,但我明白自己找到了存在的关键、我的恶心及我自己生命的关键。”(沈志明等译,《萨特读本》)加缪在《西西弗神话》里虽然没有点名,但是也提到了萨特的这一概念,提到“这种被我们当今的某位作家称之为‘恶心’的感觉,就是荒诞”。 引自 导读
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姜饼人对本书的所有笔记 · · · · · ·
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一旦做出了荒诞的结论,愿意接受这样的人生,人就会发现意识是世界上最难把持的东西。所有的状况几乎都在跟它作对。事关如何在一个分崩离析的世界里保持清醒。
1940年2月,加缪完成了《局外人》。他在构思下一部关于“瘟疫或者探险”的小说,同时也在写后...
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加缪把荒诞之人放在了西西弗的肩上,通过这个时时都在推石头上山,并看着石头滚落,却依然保持平静的形象告诉我们什么是人的尊严。
除了补篇之外,《西西弗神话》分成四个部分,第一个部分关系到荒诞的概念和推理。第二个部分...
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是蛇的爪子还是树根还是秃鹫爪,这都没有关系。我没有形成明确的语言,但我明白自己找到了存在的关键、我的恶心及我自己生命的关键。
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人们无法对其正在介入的立场做出预判。
但是同时,我们也有必要指出,迄今为止都被当作某种结论来对待的荒诞在本文中是被当作起点来...
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真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。
真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。对生命是否值得经历做出判断,这是对哲学的基本问...
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