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有趣的传说，文化的多元
    在5至8世纪间，西班牙隶属的罗马帝国解体后，西班牙领土遭到了各种入侵，汪达尔人、西哥特人先后在半岛的大部分地区定居，比利牛斯山脉之下的地区甚至还成为聚合了不同传统、不同语言和不同文化的大熔炉。塞维利亚主教圣依西多禄（约560一636）还向我们提及了阿斯图里亚斯人（如此称呼是因为他们生活在阿斯图拉河，即今天的埃斯拉河畔）、坎塔布里人（圣依西多禄认为他们有着几乎和斯巴达人一样的性情）以及起源于高卢的凯尔特伊比利亚人，而这份清单有可能还会更长。上述的这些土著民族都是罗马蛮族文化的一部分，但是自耶路撒冷圣殿被毁灭（70年）之后，绝大多数的犹太文明开始转移至西班牙，这些文明在伊比利亚社会中虽然发展得十分微妙，却具有重要的文化意义。在这种相对和平的共处环境中，一种新的趋势渐渐出现，这一点在一则有关西哥特末代国王一罗德里克的故事中便有所记录。8世纪初期，在罗德里克的加冕典礼上，一个来自犹太人聚居地的代表团前来致敬并为他带来了一个传说，这个传说既是礼物，同时也是一种警告：他们建议国王遵循一个古老的传统，即每一任新国王都要在托莱多城一扇
珍贵的门上挂一把锁，但这扇门已经被之前的统治者们放置的门闩牢牢地锁上了。罗德里克起身前往托莱多城并找到了那扇门，但是，他却做了一件与此前的君主截然不同的事：他认为，那扇门之所以被紧紧地锁住，可能是因为门后藏有丰厚的宝藏，于是便下令将门打开。门被打开后，里面却只有一个绘着装饰画的箱子，画中是一些骑着骆驼、戴着巨大头巾的男子，箱子上还有一段无人能够译解的铭文。只有一个犹太人设法破译了这一信息，但是由于铭文预示着伊斯兰教徒即将来临，所以他不愿将信息宣读出来。这是一个极为准确的预言：国王的末日就要降临了。实际上，自711年以来，阿拉伯人就开始了对西班牙的征服，他们几乎占领了整个地中海沿岸地区，甚至还威胁到了比利牛斯山脉以外的法兰克领土，而国王罗德里克却无力阻止这一切。加泰罗尼亚是位于山脉和海洋之间的一小块领土，由于它具有战略性的位置，成为阻挡倭马亚王朝进攻的伊比利亚王国之一，而当时倭马亚王朝的统治范围已经扩大到伊比利亚半岛的大部分地区。与这些摩尔军队对战的是查理大帝，他将西班牙环比利牛斯山脉的自由土地并入自己的领地，建立了所谓的“西班牙边
区”，随后该地区被划分为不同的县，由当地伯爵进行军事和政治统治。随着时间的推移，这些县变得越来越自治。加泰罗尼亚不仅是这种军事抵抗中的主角，在文化领域上也进入了欧洲的轨道，这一点首先可以在语言上得到证明：加泰罗尼亚地区使用的是一种更接近欧西坦语（主要流行于阿基坦、普罗旺斯和皮埃蒙特地区）的特殊语言，而并非西班牙语。