赴粥饭法

道元按中国唐宋禅寺的清规，如《百丈清规》、《禅苑清规》等，并参照戒律，任命僧职管理寺院，陆续制定约束寺僧修行和日常生活的仪规。在兴圣寺时制定《典座教训》。典座是寺僧伙食的管理人。在越前大佛寺时，制定《辨道法》，主要对坐禅程序仪规作出规定。在改称永平寺后，对寺中僧职监寺（也称监院）、维那、典座、直岁等“知事”（执掌寺中庶物的僧职）的职责、规范作出规定，称《知事清规》。此外，对寺众进餐、比丘对年长或地位高于自己者的礼仪、寺中秩序等也作出规定，有《赴粥饭法》、《对大己法》、《众寮清规》等。以上清规后皆收入《永平清规》之中。《延宝传灯录》卷一《道元传》说，道元在深草兴圣寺时，“丛规典礼一则太白（按，天童寺）”；《本朝高僧传》卷十九《道元传》说，永平寺“清规复如兴圣”。可以说道元是最早把宋地禅寺清规比较完整地运用于日本寺院的日本人。
（道元的生平）
/《道元禅师清规》赴粥饭法中有这样一段话：“俟闻钟磬，合掌揖食，次作五思：一计功之多少，思彼来处不易；二思己德匮乏，不足以受供奉；三思防心远过，以遁世为宗；四思食如良药，为治疗枯骸；五思今受此食，以为成道。”（Read More～