众恶之，必察焉

众恶之，必察焉：练就一双识人的慧眼
15．28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
恶，讨厌。察，考察。
孔子说：“如果所有人都讨厌一个人，都说他不好，你需要考察，要警惕。假如有一个人，所有人都说他的好话，都很喜爱他，也要去考察。”
所有人都说他坏，那个人未必坏；都说他好的那个人也未必好。
“众恶之”的人，有可能因为坚持原则而得罪了很多人，说他坏话的人就特别多。
记得有一年，我的姐姐，刚刚从省财政厅调成都体育学院做财务工作时，因为推行新的财务制度和流程，让许多老同事很不习惯，还认为她在故意刁难老同志。并因此，被学校多位同事投诉，在年底总结评分时，拿到了最低分。
可我姐姐的领导并未因为“众恶之”而批评她，因为领导很清楚，是因为她坚持原则造成的结果，并不是她自己的错。领导继续支持她的工作，并尽量说服老同志理解。我姐姐在该大学里的财务工作，才得以继续顺利开展。
“众好之”的人，有可能是你好我她大家好的同流合污之辈。
当一个人被众人讨厌和被众人喜欢，都不正常，一个人有人喜欢，也有不喜欢，才是常态。
《乌合之众》里说，许多人很容易跟着别人发表意见。我们不能轻易地通过大家的评论来认定一个人的德行。
正确的识人之术，孔子早就告诉过我们了：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”。
这一节，孔子告诉我们，识人的正确方式，是实地考察。