不如学也

不如学也：思考要建立在一定的知识体系上
15．31 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
孔子说：“我有一段时间，整天不吃饭，整夜不睡觉，专注地思考问题，结果想来想去没有什么收获，不如读书去。”
王阳明年轻时听别人讲“格物致知”，于是也去尝试。格物致知的意思是，人可以从任何物体上，去找答案，去寻找宇宙苍生的共同点。但这是一件很难做到的事。
王阳明想学朱熹的方法“格物”，他“格”竹子，每天对着竹子思考，想通过竹子得到思想上的启发。结果他把自己“格”到生病，差点丢命。
我们都知道王阳明的“知行合一”，但我们也必须知道王阳明做到“知行合一”，是经过了长期的学习和修炼才达到的境界。
一个人思考的东西，有可能前人早就研究过了，已经写成了书，你只要把这些书读一读，就立刻站在了巨人的肩膀上，在大量的学习之后，再去思考问题，才能拓展自己思考的边界。
就算是科学家牛顿、爱因斯坦，也是站在巨人的肩膀上，了解前人的研究后，再去创新的。
杨绛曾给一个只知道报怨的女青年回信说：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多”。
我们也可以常常问自己是不是“读书不多，而想得太多”？
比如《樊登讲论语》，就是樊登老师站在孔子这个巨人的肩膀上思考的成果。因为我们还没有能力直接读《论语》，但我们可以站在樊登老师的肩膀上，先读《樊登老师讲论语》，同样能够理解经典的精髓。
比如我们喜欢许多世界名著，但英语水平有限，凭自己的能力，根本无法读。但有翻译版本，从翻译版本里，我们也能欣赏世界名著的精彩。间接站在巨人的肩膀上，也是一种学习的方法。
这一节，孔子告诉我们，要学会站在巨人的肩膀上思考。
我认为，间接站在巨人的肩膀上，也是一种不错的选择。