第三章 天下观念与中国古典国制的成立
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中国的古典国制,即天下型国家,与天下观念的完成相应,始于西汉元帝初元三年(前46)翼奉洛阳迁都的上言,结束于东汉明帝永平二年(59)典章制度的确立,大致经历百十余年而成立。其主要内容包括以祭天礼仪为核心而构成的各种礼乐装置、典章服饰制度、畿内/十二州牧制度以及三公制度的成立。其与战国以来持续积累的源于军事性秩序的令律故事之间形成了独特的相互关系,从而创出了中国所特有的传统上层建筑——礼=法(律)内组结构。作为在统一性中将习俗、语言(方言)多样性与权力分立状态包摄于内的普遍动因,其基本构造被一直继承至清末。
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第一章 天下的意识形态结构——以唐代中国与日本律令制国家的比较为中心
P44 天下型国家中天子的天下统治,是为了安定缺乏自治能力的生民之生活,承受来自天之委任而...
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第二章 天下的领域结构——以战国秦汉时期为中心
P77 若是像《周礼》、《尚书》古文经学等那样,将天下区别为九州与四海,且将四海固定化为夷...
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第三章 天下观念与中国古典国制的成立
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