第一章禅的传入…137
首先,就奈良时代的禅而言,日本松请道璿绝不是要引人禅宗。而禅宗典籍只是作为日本天台的“四种相承”之一,或者作为有唐朝流行的典籍之一而被动地传到了日本。也就是说当时的日本并不是意识到禅的独特价值,才积极主动地接和引进禅宗的。从整体上看,当时的日本僧人是将禅宗文献作为传统佛教的一环来接受的。例如,当时所传的禅宗文献中,被人们所看重的是与禅宗思想有很大隔阂的《楞伽经》和《楞伽科文》。人们似乎不是把它们视为禅宗文献,而是作为讲解《楞伽经》的参考书而使用的。 引自 第三节.平安时期禅的特征…146
24人阅读
小斑对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
第五章禅的继承与维持—南宋、金、元时代的禅…87
关于南宋佛教界的情势,特别值得一提的是禅与天台宗之间的关系发生了很大的变化,像在四明知...
-
第六章禅的终结—明清时代的禅…115
如前所述,宋代以后,佛教的国家依存性格越来越明显。而明朝采取的以上措施说明,朝廷将佛教...
-
第一章禅的传入…137
-
第二章宋代禅的传播…148
首先是禅宗自体性格的变化。当时传到日本的是宋代的禅,而所谓“宋朝禅”与唐代的禅大异其趣...
-
第三章 禅的扩大与渗透 173
僧堂不再举行修行活动,当然要得到开悟的体验就越来越困难。但因为五山派有大量的寺院,所以...
> 查看全部12篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄