二 有无之境

问：“老子云‘有之以为利，无之以为用’之如何？”
先生（海门）自：“即是此屋，居住全是空处，明取牖，由取足，是空如此。桌上面铺设是空，此椅坐处亦是空。至如人身，目窍空，故能视；耳窍空，故能听；鼻窍空，故能嗅；口窍空，故能食。总之只是受用得个空。然空亦离不得有，非有空亦无。世有一种着空的，又要并去其有，譬如因住处是空，连屋也不用，如何使得？可见有以成无，无以成有。实处是空，空处是实。有无空实，分不得，取舍不得，于此圆融，方称妙悟。”（《东越证学录》卷五《剡中会语》）