杨叛儿（暂出白门前/欢欲见莲时）

杨叛儿
西曲歌
（二）
暂出白门前，杨柳可藏乌。
欢作沉水香，侬作博山炉。
（五）
欢欲见莲时，移湖安屋里。
芙蓉绕床生，眠卧抱莲子。
 
背景：
《杨叛儿》是童谣歌的调名，属于南朝民歌中的《西曲歌》，郭茂倩《乐府诗集》归入“清商曲辞”类。现存八首，都是爱情诗。除第三首只有三句外，其余都是五言四句体。这里选析的是第二首和第五首。第二首也见于《吴声歌曲》的《读曲歌》中。
 
（二）
暂出白门前，杨柳可藏乌。
白门指的是没有油漆的普通人家门，这里是女主人公自己的家门。出门发现春意渐浓，杨柳长得密了，然后就有一个出奇的反应：这样就能藏下乌鸦了！我猜测这隐喻着她和情郎躲躲藏藏的状态，以至于看到什么东西就想能不能躲。在民歌里有时会看到这种出奇的写法，气质和文人作品大不相同。
欢作沉水香，侬作博山炉。
将情郎比做香，自己比作香炉。我以前读到的解说是，这隐喻男女性器官。嗯，我觉得这个解说有道理，不过还不止如此，这是对男女情欲的一个很好的形容，是男性投身于其中，女性承受……嗯大概是这个意思……两人的欢情融为一体，就像香烧起来了，烧出了香气，一缕青烟，还有许多香灰。香灰留在炉子里。
高中的时候在一本乐府诗选集里读到这首，于是印象很深刻。虽然艳情诗很多，但能写得这么隽永而不低俗的不多，引用林黛玉的话说，可以叫“词藻警人，余香满口”。后来李白也引用了这个典故，“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，也挺不错的。
 
（五）
欢欲见莲时，移湖安屋里。
芙蓉绕床生，眠卧抱莲子。
用谐音双关，“莲”谐音“恋”，‘莲子“谐音”怜子“，”芙蓉“谐音”夫容“。诗歌表面的意境是新奇的，如果想经常见到莲花，就把湖搬到屋里，这样睡觉的时候就能抱着莲蓬；仔细一读，谐音的意思是，你想要见我，就主动来我屋里，我可以和你日夜偎倚。景物描写和感情抒发有相似的地方，也有不相似的地方，很迷幻，所以这首诗很好。
“莲”给我的印象一般是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，但与此同时也经常被用来暗喻爱情和性。这两个意向之间可能并无必然联系，但我总会因此觉得，鱼水之欢也可以是美丽纯洁的。
 
以上内容主要是对书里的赏析的读书笔记，写得不怎么精彩，大约也没有什么价值——不过对我自己还是有学习和记录的意义。我以前对“评诗”这个收藏夹的设想正是收集一些精彩的评论，但最近多读了一些书，发觉以前写的那些我自以为很行的东西其实也不行。所以就把任何和诗歌相关的评论都收集进去好了。