阳货欲见孔子 阳货欲见孔子

今天开始学习相关内容：阳货第十七
阳货欲见孔子：“义”比“信”更重要
17．1 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。
谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。日月逝矣，岁不我与。”
孔子曰：“诺。吾将仕矣。”
阳货，又名阳虎，是当时鲁国最有权势的人。季氏的家臣，把季桓子囚禁起来，甚至流放出去，从实质上掌控了鲁国的政坛。
说到阳货，还有个小插曲。因为阳货跟孔子长得太像了，阳货曾欺负过匡人。有一次孔子路过匡地时，差点被匡人当作阳货杀了。
归，赠送。豚，小猪。
时，动词，选择时间。亡，出门的意思。
亟失时，屡次失去时机。
根据儒家所倡导的《周礼》，孔子是需要去见阳货还礼的，得按照礼法来办事。阳货用礼的方式来挟制孔子。
阳货想招揽孔子为自己做事，想见孔子，但是孔子不见他。他让人给孔子送去一只小猪。孔子找了一个时间，趁着阳货出门时去拜谢。结果两个人在路上遇见了。
阳货对孔子说：“你过来，我跟说话。”
阳货说：“一个人有能力、有本事，国家混乱，需要他，他却不出来做事。你认为这样算仁吗？”“不算吧？”“我知道你内心当中是愿意出来做官的，但总是失去时机，你这样做算聪明吗？”“这不行啊。时光流逝很快，你要再不干活，人就老了。”
孔子说：“好吧，那我出来做点事吧。”
这是历史上有名的一段对话，阳货想逼孔子出来为他做事，使了点小伎俩。孔子躲不掉了，只好答应。但后来，孔子并没有为阳货做事。
礼法，在孔子这里是必须遵守的东西，但在阳货这里，却成为达到目的而使用的手段。
这里礼法变成了孔子的枷锁，因此他虽说不愿意，也不得不上门去拜谢。
当然，我们也不要忘了，孔子对信用的准则是，是否符合于义。因此，他虽说嘴上答应了，这明显是在被逼无奈的情况下答应的，因此，后来并不用兑现承诺。
这一节孔子用行动告诉我们，“义”比“信”更重要。