第五讲 101页

    但是，希望者如何才能成功地做到，一方面谦恭地、坚忍地并且灵活地把自己渡让给独立于自己的力量的情绪的遭遇，这种情绪向未来的完全的非期待性开放，另一方面又积极地将力量投入到与不幸的抗争之中？只有在下列两个条件成立时，这种开放性才能够与向这种未来投入力量的行动统一起来：首先，在遭遇这种情绪中，一种异于我的力量出现了，这种力量优于我作为人所拥有的力量，并且在这种意义上，它才扮演了一个“超越人类的”援助者的角色。其次，这并不意味着，这可能是一种存在于我自身的力量“之外”，并具有竞争性的力量，因为这会导致情绪之遭遇与自身力量之经验的分离。只有当这一优越的、超越人类的力量在遭遇中出现，并在一定的方式中无法与我自身力量相区分的情况下，这种统一性才可能构成。这里必然涉及到我自身力量内部的力量源泉，它以悖论的方式给予我较之自身力量更多的东西。