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    底本和新版本之间的同与不同的结合是模仿性诗文固有的特点。这也是尼采对他的范本的一种复杂反应的说明。尽管尼采对基督教和柏拉图的世界观充满了挑剔，但他把它们的创立者看做是历史的转折点，对他们个入见识的力量充满了敬意，即使那些见识现在应该被超越。尼采把查拉图斯特拉看做是一个可以替代耶稣和柏拉图时代卓越的哲学家苏格拉底的人物。

    他模仿性的诗文不一定表明尼采对前人的敌意，是一种承认和肯定，是前行中的一种敬意的表达。留意尼采的模仿性诗文，既可以使我们认识被尼采尊奉为我们遗产的传统，又能够使我们认识到一种新的可能性，即我们用新的方法继续讲述故事的可能性。