弟子空海撰慧果碑文

(2)图画曼茶罗
吴殷文云：
      “三朝师尊,四众依学。出入金殿,奉对紫极（紫极:星名。借指帝王的宫殿。）。敷演秘
法,宣布妙理,四十余载矣。大师唯一心于佛事,不留意于持生,所受锡施,不贮一钱,即建立漫茶罗,愿之弘法利人。灌顶堂内,浮图塔下,内外壁上,悉图绘金刚界及大悲胎藏两部大漫茶罗,及一—尊漫茶罗。众圣俨然,似华藏之新开。万德辉曜,连密严之旧容。一睹一礼,消罪积福。常谓门人曰：“金刚界、大悲胎藏两部大教者,诸佛秘藏,即身成佛之路也。普愿流传法界,度脱有情。”(《付法传》下)
(3)两部一具流传之祖
      可谓,两部一具流传,实开其洪基于慧果矣!
      其碑文,即弟子空海撰之,载在《性灵集》(卷二)。
      编者注:空海碑文曰:“昔髫(慧果童年)之日,(慧果)随师见(不空)三藏。(不空)三藏一目,惊叹不已,窃告之曰:‘我之法教,汝其兴之也!'既而(慧果)视之(不空)如父,(不空)抚之(慧果)如母。指其妙啧,教其密藏。《大佛顶》、《大随求》,经（470页）耳持心；普贤行、文殊赞，闻声止口。”