欧阳修对《易》提出的怀疑
先看作者的一段论述(P177):
欧阳修不仅对传统注疏提出许多疑义和责难,对经同样地提出了疑义和责难。在《易童子问》卷三,欧阳修明确地指出,《系辞》、《文言》、《说卦》等等,都不是孔子所作: 引自 第六章 北宋初年文风学风的巨大变革欧阳修在宋学形成阶段中的先锋作用 以下是引文,从略。他认为《系辞》、《文言》、《说卦》等是后来的学者将这些东西混进《易经》里面去的,随后作者评论道:
从学术思想发展史或经学思想发展史看,对六经提出怀疑的不过是有数的几个。东汉王充应当是其中的一个,而欧阳修也是其中的一个,而且是宋代疑经的第一人。 引自 第六章 北宋初年文风学风的巨大变革欧阳修在宋学形成阶段中的先锋作用 这说法是不错的,宋代的确是一个思想解放的朝代,有维护道统的,也有大胆疑经的。就疑经者来说,永嘉学派的叶适也应当算一个。
121人阅读
冬之旅对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
欧阳修的大胆怀疑精神对陈亮《传注》的影响
陈亮著有《传注》一文,秉承着他一贯以来的怀疑和批判精神,这种精神当然不是他说特有,但就...
-
欧阳修对《易》提出的怀疑
-
孙复解经“不取传注”的态度
宋初三先生之孙复的《春秋尊王发微》当时就很受重视,认为他”不取传注“,能”得经之意为多...
-
石介将王通列为“王道”的继承者
在初读陈亮的书籍时,他对王通思想是重视以及他受王通思想的影响让我诧异,当然那最主要的原...
> 查看全部12篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄