殷有三仁焉

殷有三仁焉：商朝的三位仁人
18.1 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人啊!”
殷商后期是纣王当政，纣王无道，昏庸残忍。这里讲了三个与纣王不和的人：纣王同父异母的哥哥微子逃往他国，纣王的叔父兼大臣箕子，在多次劝说纣王无效后，装疯变奴，纣王的叔叔兼大臣比干在朝堂上直谏而死。
最惨的是比干，当他在朝堂上直谏时，纣王问他为什么说那些话。比干说是凭他的忠义之心。纣王说：“我听说忠义之心有七孔，是七窍玲玲心，把你的心挖出来我看看，是什么样的？”于是比干遭挖心酷刑而死。
这里我们看到了，当君王昏庸专制无道时，三人应对的方法：一个是当隐士，不跟你玩了；一个是装疯卖傻，我不再对你构成威胁了；一个是当面指出，你这样做就是不对，你得改。这三种方法都是不同流污，不助纣为虐的态度。
这是孔子在感叹，商朝就算到了纣王这样昏庸无道的时候，仍然还有三位仁德之人。
严格算起来，孔子也是商朝之后，他也应该能算是商朝的遗夫子。
也有一些人为纣王说好话的，说纣王在历史上做了许多大事，在历史上也有许多业绩，因此也不能算是那么坏。
鲍鹏山老师说，这种为纣王开脱的说法是不对的，我们不能因为有人做出过重大业绩，他就有权做出残害人民的事。只要他做了残害人民的事，就算他曾经做过再大的贡献和业绩，他都是不能被原谅的。
如果一个人做出过重大政绩，就能被原谅的话，那么希特勒也是可以被原谅的。这显然是不可能的。
历史上从来就没有原谅过一个所谓有政绩但又残害人民的人。评价一个统治者怎么样，就看他对人民怎么样，这是底线。任何超越底线的人和事，都是不能被原谅的。
这一节，孔子认为这三种不与昏君合作的做法都是“仁”。鲍鹏山老师认为，对人民怎么样，是评价一个统治者的底线。你是否同意这样的观点呢？