人的真实就是可以把人变成像样的人。

人的真实就是可以把人变成像样的人。有人知道这个关系中的品格、胜负中的公正性，以生命为赌注，根据敬意做出这个互相交换，达到自己的一种高贵。也有人哗众取宠，跟对头一样的阿拉伯人炫耀地拍肩以示友爱，阿谀他们的同时又在心里侮辱他们。如果前者把自己的高尚品格和后者的庸俗假意进行对照，而你认为他们不对时，前者应该也只会对你抱以些许不屑的怜悯。而对的是他。
　　然而憎恨战争的你们，也应该同样是正确的。
　　要理解人及其各种欲望，就要通过其拥有的本质去了解他，不能因为真实的明显不同而互相对立。是的，你们是正确的，你们全都是正确的。道理用任何事情都可以证明。把世界发生的不幸全都归咎于驼背的人也有他的道理。如果我们向驼背宣战，不久就可以找出对他们激昂的理由，亦即我们作战是对驼背的罪恶复仇。再说，驼背也是会犯罪的。
　　要尝试将这个本质的事物抽出来，人有必要暂时忘掉各种分裂。因为分裂一旦获得承认，就会引出一本不可动摇的真理圣典，以及由那圣典引发出来的疯狂信仰。可以将人分成左派和右派，法西斯与民主主义者，这种区别是很难指责的。但是众所周知，真实是世界单纯化的东西，绝对不是创造混沌。真实是在全世界找出共通事物的话语。牛顿绝对不是像解谜那样，“发现”长久隐藏起来的规律，牛顿完成的是创造性工作。他创造出既能表达掉落在草地上的苹果，同时也能表达太阳上升的人的话语。真实绝对不是用来论证的，而是为了将事物单纯化。