第六章 黄州五年

元丰三年（1080）新正元旦，苏轼和长子苏迈被御史台差役押着离开京城。
两兄弟在陈州文家相会，商量家计安排，筹定文同归丧的办法。苏辙竭力劝哥哥，力戒口舌，慎重笔墨，以免再惹是非。苏辙被贬官筠州（今江西高安）
过麻城，到岐亭偶遇陈慥季常。
元丰三年（1080）二月初一到达黄州，暂住丁惠院。“畏蛇不下榻，睡足吾无求”。关门睡觉。沐浴是苏轼的癖好之一，在黄州常去城南安国寺洗澡。
《初到黄州》
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（忠于自己的观念，不肯苟同他人，有“虽千万人吾往矣”的勇气，遭遇排斥和放逐。）
《西江月·世事一场大梦》元丰四年，1081中秋夜
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
黄州知州东海人徐大受，字君猷。
从陈州回去的苏辙，忙完南都的工作，携同两家人，坐船经淮扬，过金陵到达九江。苏辙自家在九江等待，他亲自护送嫂子、侄子及哥哥家其他家眷，仍坐水路前往黄州。五月二十九日搬到临皋亭驻，家口众多，非常拥挤。
《子姑神记》《天篆记》《应梦罗汉记》《祭春牛文》一系列梦和迷信的文章，是苏轼心灵空虚，热情无所归着的反应。
“才华外露”是做人的毛病，苏轼从前不考虑，现在非常后悔的经验。人须经历忧患，才能成熟。诗狱的锻炼，黄州的贬谪，在苏轼的人生历程中，非常关键。
孤独的生活，无法填补精神的空虚，他想到禅门静坐的方法求解脱。他勤读佛书，力求解脱。有时也去道观。这样佛寺和道观都去，充分表示劫后余生的苏轼精神耗弱的痛苦。
自古功名之士，大都好动。王安石和苏轼都是如此，不喜欢坐，不是睡觉就是往外跑，朋友往还。一天没有来客，自己也无人可访，就如病一样没有精神。
陈慥经常来黄州。
苏轼历练不善经营，初来黄州时，手上仅有一点现款。到了元丰四年，手头愈发拮据。
当年跟着苏轼到凤翔当幕僚的马梦得来探望，向当地政府申领了一片废弃的营地可以开辟为农场。
白居易做忠州刺史时，曾作《步东坡》，苏轼向来喜欢白乐天，忠州、黄州都是谪地，因此苏轼给这个乡野之地命名“东坡”，自称“东坡居士”。
元丰五年（1082）二月，“雪堂”建成。十月，同榜进士蔡承禧受任淮南转运副使，黄州在他的辖区，特地到临皋亭看望苏轼，见居处狭窄，于是发起在附近高坡上为苏轼建了三间房，元丰六年（1083）五月建好，命名“南堂”。第二年元丰七年十二月，蔡承禧任上病逝。
元丰五年米芾（元章）从湖南到金陵见过王安石，经马梦得介绍，三月间来到黄州见苏轼，并住于雪堂。
《猪肉颂》，东坡肉。苏轼在家绝不杀生。
元丰五年（1082）九月夜《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
元丰六年（1083）苏轼身体不佳，风寒感冒又害疮疖，一两个月没出门。恰巧四月曾巩在江宁病故。谣言说苏轼也病故。神宗以为是真，也连声惋惜。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少英豪。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
苏轼一直怀疑这里不是真正火烧曹营的古战场。“人道说”，这里应试“赤鼻矶”
《前赤壁赋》元丰五年（1082）七月十六日
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《后赤壁赋》同年十月十五日夜
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒 乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复 游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复 识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而 恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有 孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐 乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也 邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
元丰六年《1083》，朝云生一子，苏轼年四十八。取名遯（遁）
《洗儿》
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
《定风波》元丰五年（1082）三月七日
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
宋以平章事为真正的宰相，参知政事为宰相的副手。
神宗多次要启用苏轼都被王珪等推托，至元丰七年（1084）春，神宗不再与人商量，直接“皇帝手札”下诏量移苏轼到汝州。苏轼自元丰三年（1080）二月到黄州，至七年（1084）年4月离开，整整住了四年三个月。苏轼把辛苦经营的东坡农场和雪堂房屋等，托给了近邻潘丙照看。