摘抄笔记
“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是熟悉后的亲密感。
语言只能在一个社群所有的相同经验的一层上发生。
乡土中国的基础是农耕,它是缺乏流动性的,因为村落大都固定,熟人构成的礼俗社会,语言,尤其是面对面的语言是大于文字的。它清晰高效,时间上没有阻隔。
差序格局vs团体格局
家族包含家庭,家庭vs家族,单系亲属原则。
所谓人治和法治之别,不在人和法这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量,和所根据的规范的性质。
礼是合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。
横暴权力&同意权力
乡土社会中还有教化权力/长老权力。教化过程是代替社会去陶炼出合于在一定文化方式中经营群体生活的分子。
社会变迁可以吸收在社会继替之中的时候,我们可以称这社会是安定的。
羁縻扶绥:笼络,怀柔;束缚。安抚,安定
22人阅读
> 我来回应
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄